قَالَ « 1 » : ثُمَّ الْتَفَتَ إِلى زُرَارَةَ ، فَقَالَ : « إِنَّمَا يَكْفُرُ إِذَا جَحَدَ « 2 » » . « 3 » 2884 / 4 . عَنْهُ « 4 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ » « 5 » قَالَ : « بِشَكٍّ » . « 6 » 2885 / 5 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ « 7 » الشَّكَّ وَالْمَعْصِيَةَ فِي النَّارِ ؛ لَيْسَا مِنَّا ، وَلَاإِلَيْنَا » . « 8 » 2886 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ شَكَّ فِي اللَّهِ بَعْدَ « 9 » مَوْلِدِهِ عَلَى الْفِطْرَةِ « 10 » ، لَمْ

--> ( 1 ) . في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بس ، بف » وشرح المازندراني والوافي والوسائل : - / « قال » . ( 2 ) . « الجحود » : الإنكار مع العلم . يقال : جحده حقّه وبحقّه جَحْداً وجُحُوداً . الصحاح ، ج 2 ، ص 451 ( جحد ) . ( 3 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الكفر ، ح 2853 ؛ والمحاسن ، ص 89 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 33 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيهما هكذا : « من شكّ في اللَّه وفي رسوله صلى الله عليه وآله فهو كافر » الوافي ، ج 4 ، ص 234 ، ح 1870 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 365 ، ح 34959 . ( 4 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق . ( 5 ) . الأنعام ( 6 ) : 82 . ( 6 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 366 ، ح 48 ، عن أبي بصير . فقه الرضا عليه السلام ، ص 388 الوافي ، ج 4 ، ص 232 ، ح 1863 ؛ البحار ج 69 ، ص 154 ، ح 11 . ( 7 ) . في الفقيه : + / « صاحب » . ( 8 ) . قرب الإسناد ، ص 34 ، ح 112 ، عن أحمد بن إسحاق بن سعد ، عن بكر بن محمّد ، عن أبي عبداللَّه ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام مع زيادة في آخره . وفي المحاسن ، ص 249 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 259 ؛ والفقيه ، ج 3 ، ص 573 ، ح 4959 ؛ وثواب الأعمال ، ص 308 ، ح 1 ، بسند آخر عن بكر بن محمّد الأزدي ، عن أبي عبداللَّه ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام الوافي ، ج 4 ، ص 232 ، ح 1864 . ( 9 ) . في « ز ، ص » : « بغير » . ( 10 ) . « الفِطرة » : التي طُبعت عليها الخليقة من الدين ، فطرهم اللَّه على معرفتهم بربوبيّته . ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1404 ( فطر ) .